逝去的传统
人类文明之始，狩猎是为了生存。人与动物基本处于不可共存的状态。动物随时可能攻击人类，吃人类种植的粮食，人类为了反抗而想尽办法猎杀动物。
为了保卫村庄安全，也为了饱腹，同住一村的男人一起出门去打猎，将打回的猎物带回村内分配。人们靠吃猎回的动物和找到的野菜、水果生存。
△远古狩猎
吃完动物，总会剩下些骨头、皮毛、角什么的，人们学会披上皮毛抵御严寒，用骨头、角做成梳子、饰品等。多余的皮毛、饰品等可与另一村庄交换本村未有之物，至此，狩猎的意义不再仅限于生存。
当物质生活渐渐丰富，精神生活便会跟上，狩猎就不再是为生存而存在，它拥有了娱乐、军事、体育等性质。
狩猎逐渐成为了帝王家保留节目。清朝年间，每年秋天皇帝都会带上子孙和心腹大臣一起去皇家围场狩猎。通过行围狩猎活动，既练习了骑射锻炼了身体，又能在与野兽的斗争中宣扬骁勇善战的精神，抵御骄奢颓废等恶习的侵蚀。
然而，到了今天，这项传统活动在中国渐渐消失，很多人提及狩猎脑海中就会浮现出"残忍"这个词。
狩猎=残忍？
我们经常在网上看到一些血淋淋的照片，一只犀牛被割去半个脸，骄傲的角已不知所踪；一只小海豹躺在血泊中，被扒去皮毛；一只母穿山甲被摔打、烤至半熟都不愿张开身体，只想保护怀中的孩子……
"妈妈，我长牙了耶……你不为我高兴吗？"在大象的世界里，长牙意味着被猎杀的危险即将来袭。即使没沾染一丝血腥，这张画面依旧让我们想哭泣。
△呼吁保护大象的公益广告
不计其数的动物，因为我们的贪欲而失去生命，还有一些死于我们一时的娱乐。
残忍吗？
是的，但残忍的不是狩猎，而是生而残忍的人类。在弱肉强食、物竞天择的自然世界里，处于食物链顶端的我们每天都吞噬着成千上万的中下层食物链物种。
△ 国外插画师作品
我们无法改变自然法则，只能在有限的范围内节制欲望，维护生态平衡与可持续发展。
持枪的环保主义者
几年前，香港媒体和英国《星期日泰晤士报》报道中国富豪喜欢到欧洲住城堡、玩狩猎，体验贵族生活。
大自然保护协会(简称TNC)声明中是这样说的："基于科学研究结论开展有计划的狩猎活动，淘汰老弱病残的野生动物个体，有助于减少疾病的传播和动物之间无谓的资源竞争，进而实现野生动物种群及其生存环境的可持续发展。"
资料显示，由于历史上的过度捕杀，狮子、狼等顶级捕食者的种群数量已经非常稀少，而鹿、羊等食草动物由于没有了捕食压力而迅速繁殖，很多地方的有蹄类种群数量已经超出了环境容纳量，长此以往会使整个生态系统崩溃。
"持枪的环保主义者"，或许就是现代社会狩猎文化的真实写照。
我们狩猎，但反盗猎
黑格尔说：存在即合理。
传统的狩猎时代已经远去，新的狩猎文化逐渐形成。无论是在基本禁猎的中国还是狩猎环境宽松的欧美，人们都对捕猎的动物、地点、种类、方式等进行了各种限制。
我们狩猎，但反盗猎，请到合法地区以合法方式猎捕合法猎物。
有这样一个地方，我们既可以用它来狩猎，也可以用它来反盗猎！
它就是：
宜昌大洋6F VR体验馆
HUNTING ZON !
宜昌大洋【城市猎人】射击大赛免费报名开始啦！
所有报名者将免费赠送价值30元80发子弹券一张
5月1日，来赢取属于你的城市猎人头衔吧。
宜昌大洋6F VR体验馆 咱不见不散！